| |
姓名:黃向春 性別:男 出生年月:1968年 籍貫:江西上猶 學位:歷 郵箱:hisanth2006@163.com 教育背景 1987-1991 廈門大學人類學系考古專業 歷史學學士學位 1993-1996 廈門大學人類學研究所文化人類學(民族學)專業 法學碩士學位 1999-2005 廈門大學歷史系中國近現代史專業 歷史學博士學位 學位論文 博士學位論文:《歷史記憶與文化表述——明清以來閩江下游地區的族群關係與儀式傳統》,2005年12月。 碩士學位論文:《贛南畲族研究》,1996年6月。 工作經歷 1996.08—2010:廈門大學人類學系講師 2010 — 2019:廈門大學人類學系副教授 2019 至今 廈門大學歷史系副教授 學術交流 2018.08—2019.05 哈佛燕京學社訪問學者 主要研究領域 歷史人類學、東南漢人社區研究、中國民族史與族群研究。 主要著述 百越民族史研究的新視野——百越民族史第十屆學術研討會綜述,《民族研究》1999年第6期。 客家研究中的概念操控:民系、族群、文化、認同,《廣西民族研究》1999年第3期。 地域、宗族與英雄史詩:閩南歷史文化考察散論,《華南研究資料中心通訊》2001年第23期。 民俗與歷史學的人類學化,《民俗研究》2002年第1期。 “閩越”概念與福建區域文化史研究,《閩越文化研究》,海峽文藝出版社2002年8月。 王明珂《華夏邊緣:歷史記憶與族群認同》評介,《歷史人類學學刊》第一卷第二期,2003年。 《閩都別記》中的福建畬族,《華南研究資料中心通訊》,2004年第34期。 地方社會中的族群話語與儀式傳統:以閩江下游地區的“水部尚書”信仰為中心的分析,《歷史人類學學刊》三卷一期,2005年6月。 地方史、地方文人與地方性知識的互動:以《閩都別記》為例,《廣西民族學院學報》2006年第4期。 “諸娘”與“唐部”:閩江下游民俗生活中的族群關係,《民俗研究》2006年第3期 文化、歷史與國家—— 從疍民研究看中國民族史與族群研究的百年探索,《廣西民族研究》2008年第4期。 中國人類學的南方傳統及其當代意義,《光明日報》理論週刊學術版,2009年6月2日。 “畬/漢”邊界的流動與歷史記憶的重構:以東南地方文獻中的“蠻獠-畬”敍事為例,《學術月刊》2009年第6期。 區域社會文化史研究的視野與經驗,《光明日報》理論週刊學術版,2009年12月8日。 “流動的他者”與漢學人類學的“歴史感”,《學術月刊》2013年第1期。 “妖”與“魔”:1950年代初福州的地方傳統與革命話語,《開放時代》2015年第2期。 “學術共同體”抑或“範式”:我所理解的“華南研究”,《開放時代》2016年第4期。 清代福州的“蜑民”與地方社會——以一通嘉慶碑銘為中心的歷史“厚描”,《學術月刊》2019年第8期。 身份、秩序與國家——20世紀50年代閩江下游地區的“水上人”與國家建構,《開放時代》2019年第6期。 主持和參加的研究課題 2007-2010,國家社科基金後期資助專案,“居峒砦”與“家桴筏”:民族視野下的東南區域社會文化史新探(主持)。 2003-2005,福建省社科研究“十五”規劃(第二期),明清以來閩江流域的蜑民與生態變遷(主持)。 2005-2012,福建省文物局項目,福建歷史文化名鎮(鄉、村)專題調查計畫(歷史文化組)(參與)。 2010—2012,鼓浪嶼社會文化歷史變遷,福建省文化廳委託專案(參與)。 |
2015— ,教育部人文社會科學研究規劃基金,“華南民間口頭藝術:社會、歷史與文化傳承”(主持)。