郑振满 廈門大學歷史系 361005 性別：男 廈門, 福建,中國 出生年份:1955 籍貫: 福建仙游 郵箱：zhengzhenman@163.com 教育經歷
1986-1989，廈門大學歷史學系，博士學位
1982-1984，廈門大學歷史學系，碩士學位
1977-1980，廈門大學歷史學系，學士學位
任職簡歷
2007- ，廈門大學民間歷史文獻研究中心主任
2004-2008，廈門大學人文學院副院長
1999-2004，廈門大學人文學院副院長、歷史系主任
1995- ，廈門大學歷史系教授
1991-1995，廈門大學歷史系副教授
1986-1991，廈門大學歷史系講師
1984-1986，廈門大學歷史系助教
學術交流
2013. 4—2013.7，台灣中研院史語所訪問學人 2013. 1—2013.4，哈佛大學東亞系訪問學者； 2012. 4—2012.6，德國國家族群與宗教研究所訪問學人；
2010．9—2011．10，臺灣成功大學人社中心客座研究員；
2010．4—2010．6，新加坡國立大學中文系訪問學者；
2009．3—2009．7，臺灣暨南國際大學歷史系客座教授；
2007．9—2008．9，哈佛大學東亞系訪問學者；
2007．3—2007．5，加拿大麥吉爾大學東亞系訪問學者；
2006．3—2006．6，加拿大麥吉爾大學訪問學者；
2005．9—2008．8，中山大學歷史人類學研究中心特聘教授；
2004．3—2004．6，加拿大麥吉爾大學訪問學者；
2001．7—2001．10，加拿大麥吉爾大學訪問學者；
2000.11—2001．1，英國牛津大學訪問學者；
1999．2—1999．5，加拿大麥吉爾大學訪問學者；
1998．2—1999．3，日本東京大學訪問學者；
1997．2—1997．5，加拿大麥吉爾大學訪問學者；
1995.12—1996．8，美國密蘇里州立大學訪問學者（美中學術交流計畫）；
1995．6—1995．7，荷蘭阿姆斯特丹大學、萊登大學訪問學者；
1995．5—1995．6，英國牛津大學訪問學者；
1993．9—1994．4，加拿大麥吉爾大學訪問學者；
1991.10—1992．5，加拿大麥吉爾大學訪問學者；
1991．9—1991．10，香港中文大學訪問學者（明培學人訪問計畫）。
研究專案
2012— ，“中國地方史數據庫”（主持），哈佛大學費正清中國研究中心。
2007—2010，“在邊疆的村落:華南的歷史、社會與文化”（協同主持），蔣經國國際學術交流基金項目。
2005—2010，“福建省名鎮名村考古計畫”（主持），福建省文化廳委託項目。
2004—2007，“明清時代的鄉族、鄉紳與官僚政治”（主持），中國國家社科基金一般項目。
2005—2009，“民間歷史文獻與文化傳承研究（主持）”，中國教育部哲學社會科學研究重大課題攻關專案。
2001—2004，“歷史上東南地區的文化網路與國家認同”（主持），中國教育部社科規劃博士點基金專案。
2000—2002，“清代閩台社會形態與地方行政比較研究”（主持），中國國家社會科學基金專案。
1999—2001，“明清福建地方行政與基層社會的演變”（主持），福建省社會科學基金專案。
1996—2000，“儀式、地方文化與中國近代史”（參加），加拿大魁北克省科學研究基金項目。
1995—1998，“神像、建築與社會結構”（參加），香港政府大學研究基金、蔣經國國際學術交流基金專案。
1994—1996，“華南在鄉商人研究”（參加），香港政府大學研究基金項目。
1994—1996，“華南社會文化比較研究”（參加），臺灣中央研究院主題計畫。
1990—1992，“清代臺灣與大陸家族組織比較研究”（主持），國家社會科學基金項目。
1989—1994，“閩台社會文化比較研究”（參加），美國魯斯基金項目。
1982—1990，“明清福建社會經濟史研究”（參加），國家社會科學基金重大項目。
論著目錄
一、著作：
2018年 《福建宗教碑銘彙編：漳州府分冊》（四冊九卷），與丁荷生合編，福建人民出版社。 2014年： 《碑銘研究》（主編），社會科學文獻出版社。
2010年：
Ritual Alliances of the Putian Plain. Volume One: Historical Introduction to the Return of the Godshttp；by Kenneth Dean, Zhenman Zheng, Brill Academic Pub,2010.1.
Ritual Alliances of the Putian Plain. Volume Two: A Survey of Village Temples and Ritual Activities ，by Kenneth Dean, Zhenman Zheng, Brill Academic Pub,2010.1.
2009年：
《明清福建家族組織與社會變遷》(修訂版)，中國人民大學出版社。
《鄉族與國家：多元視野中的閩台傳統社會》，北京三聯書店。
2005年：
《鄉土中國：培田》，與張侃合作，北京三聯書店。
2003年：
《福建宗教碑銘彙編：泉州府分冊》（三冊七卷），與丁荷生合編，福建人民出版社。
《民間信仰與社會空間》，與陳春聲合編，福建人民出版社。
2001年：
Family Lineage and Social Change in Ming and Qing FuJian,Hawai’i University Press.
1995年：
《福建宗教碑銘彙編：興化府分冊》，與丁荷生合編。福建人民出版社。
1992年：
《明清福建家族組織與社會變遷》，湖南教育出版社。
1989年：
《福建經濟發展簡史》（參著），廈門大學出版社。
二、 論文
2020年 《明清時期的山林經濟與山區社會：永泰契約文書研究》，《學術月刊》2020年第2期。
《民間歷史文獻與經史傳統》，《開放時代》，2020年01期。
Military Colonies and Localization in Yongchun, Fujian, The Chinese Empire in Local Society：Ming Military Institutions and Their Legacies, Routledge2020 2019年 《从實踐的觀點理解宗族》，刊於《讀書》，2019年第9期，第115—118頁。
The Rise of a “Temple-Centric” Society in Putian in the Song and Later Transformations of the Ritual Sphere（與丁荷生合作），《民俗曲藝》第205 期，第103-159頁。 《共同體的中國經驗》，刊於《光明日報》2019年3月16日。 2018年 《民間文書研究的問題意識》，刊於《原生態民族文化學刊》2018年第2期，第61—62頁。 2017年 《鄭振滿談民間歷史文獻研究》，與方勇駿合撰，刊於《地方檔案與文獻研究（第三輯）》，國家圖書館出版社，第271—278頁。 2016年 《華南學者的歷史人類學：傳承與互動》，刊於《開放時代》，2016年第4期。 《鄉村是我們共同的家園》，刊於《人間思想第四輯：亞洲思想運動報告》，人間出版社，2016年，第20—23頁。 《鄉村社會中的禮儀系統與敬畏感》，刊於《學術研究》 ，2016年第10期。
2014年 《金門世家大族的歷史轉型——以瓊林蔡氏為中心》，刊於《2014金門學國際學術研討會論文集》，第263—278頁。 2013年 《明代金門的制度變革與社會轉型——以鹽政改革為中心》，刊於《歷史人類學學刊》第十一卷第二期。 2012年：
《清代閩西客家的鄉族自治傳統——<培田吳氏族譜研究>》，刊於《學術月刊》，2012年第4期。
《新史料與新史學：鄭振滿教授訪談》，刊於《學術月刊》，2012年第4期。 《莆田僑鄉的跨國文化網絡——石庭黄氏家族的例證》，與鄭莉合作，刊於《歷史人類學學刊》第十卷第二期。 《民間信仰與祀典制度——清代台灣的水仙尊王崇拜》，《海洋古都：府城文明之形塑學術論文集》，新北市：稻鄉出版社，2012年，頁45—81。 2011年：
《明清時代的鄉族與國家：閩臺地區的例證》，收入《相聚休休亭：傅衣凌教授誕辰100周年紀念文集》，廈門大學出版社，2011年12月，第488—499頁。 《回到歷史現場》，《臺灣歷史博物館開館特輯》，臺灣歷史博物館，2011年10月，第88-95頁。
《安平的廟宇與儀式傳統》，《古城、新都、神仙府：臺灣府城歷史特展》，臺灣歷史博物館，2011年12月，第40-55頁。
《莆田平原的宗族與宗教》，收入《中國社會文化史讀本》，北京大學出版社，2011年4月，第211—233頁。
2010年：
《莆田平原的聚落形態與儀式聯盟》，刊於《地理學評論》第二輯，北京商務印書館2010年11月，第25-37頁。
《國際化與地方化:近代閩南僑鄉的社會文化變遷》，《近代史研究》，2010年第2期。
《湄洲祖廟與度尾龍井宮：興化民間媽祖崇拜的建構》，《民俗曲藝》2010年3月167期。
2009年:
《明清地主、農民土地權利與地方社會》,與鄭志章合作，刊於《楊國楨教授治史五十年紀念文集》，江西教育出版社2009年，第11—31頁。
2008年：
《“保生大帝”考》，刊於《田野與文獻：華南研究資料中心通訊》，第五十一期。
2007年：
《文化、歷史與國家——歷史學與人類學的對話》，與黃向春合撰，刊於《中國社會歷史評論》第五輯。
2006年：
《莆田平原的宗族與宗教：歷代碑銘解析》，刊於《歷史人類學學刊》第四卷第一期。
2005年：
《鄉族與國家：多元視野中的閩台傳統社會》，收入《廈大史學》第一輯，廈門大學出版社，2005年3月，第244—252頁。 2004年：
《明清時代的鄉族與國家》，刊於韓國《明清史研究會會報》第20輯。
《民間歷史文獻與文化傳承研究》，刊於《東南學術》2004年增刊，第293-296頁。
《福建學者的華南區域史研究》，與劉永華合作，刊於《學步與超越：華南研究論文集》，第157-169頁，香港文化創造出版社。
2003年：
《明清時期閩北鄉族地主經濟》，刊於《清史研究》2003年第2期第38-61頁。
《二十世紀的清史研究》, 與鈔曉鴻合作，刊於《歷史研究》2003年第3期。
《明清福建里社組織的演變》，刊於《民間信仰與社會空間》，福建人民出版社。
《從民俗研究歷史：我對歷史人類學的理解》，刊於《潮聲：廈門大學人文講演錄》，第322-337頁，黃山出版社。
2002年：
《清代福建地方財政與政府職能的演變》，刊於《清史研究》2002年第2期。
2001年：
《國家意識與民間文化的傳承》，與陳春聲合作，刊於《開放時代》2001年第5期。
2000年：
《晚清至民國的鄉鎮商人與地方政局——以莆田縣涵江鎮為例》，收入《中國社會歷史評論》（第二卷），天津：天津古籍出版社，第85—95頁。
《晚清至民國的鄉鎮商人——以莆田涵江“黃家門”集團為例》，收入《中國社會史論》，湖北教育出版社2000年，第795-818頁。
《近百年間閩東沿海的婚姻、家庭與生育率——連江縣浦口鎮官嶺村調查報告》，收入《婚姻家庭與人口行為》，北京大學出版社，第61—80頁。
1999年：
《明清福建里社考》，收入《家庭•社區•大眾心態變遷國際學術研討會論文集》，黃山書社，第255-267頁。
1998年：
《徽州地契淺釋》，刊於《華南研究資料中心通訊》第11期，第1—5頁。
《追尋中國歷史的潛流》（署名關文），刊於《中國社會經濟史研究》1998年第2期，第84—87頁。
《明後期福建地方行政的演變——兼論明中葉的財政改革》，刊於《中國史研究》1998年第1期，第147—157頁。
《清代閩南鄉族械鬥的演變》，刊於《中國社會經濟史研究》1998年第1期，第16—23頁。
1997年：
《神廟祭典與社區空間秩序——莆田江口平原的例證》，收入《鄉土社會的秩序、公正與權威》，北京：中國政法大學出版社1997年版，第171—204頁。
1996年： 《媽祖是蛋民之後？》，刊於《華南研究資料中心通訊》1996年第6期，第1—2頁。
1995年：
《神廟祭典與社區發展模式》，刊於《史林》1995年第1期，第33—47，111頁。
《莆田江口平原的神廟祭典與社區歷史》，收入《寺廟與民間文化研討會論文集》下冊，臺北，第579—598頁。
《莆田江口平原的里社與村廟》，收入《地域社會與傳統中國》，西安：西北大學出版社，第112—117頁。
1994年：
《仙遊沿海的生態環境與人口變遷》，收入《臺灣與福建社會文化研究論文集》，臺北：中央研究院民族學研究所，第61—80頁。 《經濟史研究的科學化追求與人文關懷——讀<市場機制與社會變遷——18世紀廣東米價分析>》（與劉志偉合作），刊於《歴史研究》1994年第5期，第178—180頁。
1993年：
“Group initiation and exorcistic dance in the Xinghua religion ”(與丁荷生合作),收入《中國儺戲•儺文化國際研討會論文集》，《民俗曲藝》第85期，第105—190頁。
1992年：
《閩台道教與民間諸神崇拜》（與丁荷生合作），收入《中央研究院民族學研究所集刊》第73期，第33—50頁。
《吳真人信仰的歷史考察》，收入《吳真人研究》，廈門：鷺江出版社，第66—77頁。
1991年：
《清代福建合同式宗族的發展》，刊於《中國社會經濟史研究》1991年第4期，第46—53頁。
《中國家族史研究：歷史學與人類學的不同視野》，刊於《廈門大學學報》1991年第4期，第120—127頁。
1990年：
《明代陳江丁氏回族的宗族組織與漢化過程》，刊於《廈門大學學報》1990年第4期，第75——79頁；收入《陳埭回族史研究》，北京：中國社會科學出版社，1991年，第247—257頁。
1989年：
《明以後閩北鄉族土地的所有權形態》，收入《平准學刊》（第5輯），北京：光明日報出版社，第228—248頁。
《福建歷史上的農業賦稅》，收入《福建經濟發展簡史》，廈門：廈門大學出版社，第139—160頁。
《明清福建的里甲戶籍與家族組織》，刊於《中國社會經濟史研究》1989年第2期，第38—44頁。
《清代臺灣家庭結構的若干特點》，刊於《臺灣研究集刊》1989年第2期，第19—27頁。
1988年：
《明清福建的家庭結構及其演變趨勢》，刊於《中國社會經濟史研究》1988年第4期，第67—74頁。
《清代閩西四堡族商研究》（與陳支平合作），刊於《中國經濟史研究》1988年第2期，第93—109頁。
《清代臺灣鄉族組織的共有經濟》，刊於《臺灣研究集刊》1988年第2期，第10—19頁。
《清代區域社會經濟史國際學術討論會紀要》，刊於《中國社會經濟史研究》1988年第2期。
《塋山、墓田與徽商宗族組織——〈歙西溪南吳氏先塋志〉管窺》，刊于《安徽史學》1988年第1期，第10—18頁。
1987年：
《宋以後福建的祭祖習俗與宗族組織》，刊於《廈門大學學報》1987年增刊，第97—105頁。
《明清福建沿海農田水利制度與鄉族組織》，刊於《中國社會經濟史研究》1987年第4期，第38—45頁。
《略論中國封建地主經濟的若干特性》，刊于《福建論壇》1987年第3期，第32—39頁。
《清代臺灣的合股經營》，刊於《臺灣研究集刊》1987年第3期，第62—73頁。
《從〈賣田說〉看清代的土地集中過程》，刊於《中國社會經濟史研究》1987年第1期，第102—104頁。
《浦城縣洞頭村“五代同堂”調查》（與陳支平合作），收入《明清福建社會與鄉村經濟》，廈門：廈門大學出版社，第310—328頁。
《明清閩北鄉族地主經濟的發展》，收入《明清福建社會與鄉村經濟》，廈門：廈門大學出版社，第79—127頁。
1985年：
《試論閩北鄉族地主經濟的形態與結構》，刊於《中國社會經濟史研究》1985年第4期，第45—55頁。
1984年：
《清至民國閩北六件“分關”的分析——關於地主的家族與經濟關係》，刊於《中國社會經濟史研究》1984年第3期，第32—36，50頁。
《明清時期閩北鄉族地主經濟》，廈門大學歷史系1984年碩士學位論文。 | 
