劉永華
性別：男        出生年份：1970年
籍貫：福建省上杭縣    電子郵箱：liuyh2211@163.com
教育經歷
2004 麥吉爾大學（McGill University）東亞研究系，博士學位
1994 厦門大學歷史系，碩士學位
1991 厦門大學歷史系，學士學位

任職簡歷
2018年至今 復旦大學歷史學系教授

2010—2018 厦門大學歷史系教授
2004－2010 厦門大學歷史系副教授
1994－1998 厦門大學南洋研究所助理研究員
學術交流

2016.06-2016.09 香港中文大學歷史學系訪問研究員

2010－2011 哈佛燕京學社訪問學者
論著目錄
一、著作（含譯著）
2019 《帝國縮影：明清時期的里社壇與鄉厲壇》。北京師範大學出版社。

2019 《禮儀下鄉：明代以降閩西四保的禮儀變革與社會轉型》。北京：生活·讀書·新知三聯書店。

2018 《時間與主義》。北京師範大學出版社。

2016 《法國史學革命：年鑒學派，1929-2014（第二版）》（譯著），彼得•伯克著。北京大學出版社。

2015 《檔案中的虛構：16世紀法國的赦罪故事及故事的講述者》（參譯校），納塔莉•澤蒙•戴維斯著。北京大學出版社。

2013  Confucian Rituals and Chinese Villagers: Ritual Change and Social Transformation in a Southeastern Chinese Community, 1368-1949. Leiden: Brill.
2011 《中國社會文化史讀本》（主編）。北京大學出版社。
2009 《馬丁•蓋爾歸來》（譯著），納塔莉•澤蒙•戴維斯著。北京大學出版社。
2006 《法國史學革命：年鑒學派，1929-1989》（譯著），彼得•伯克著。北京大學出版社。

2004 《歷史之島》（參譯校），馬歇爾•薩林斯著。上海人民出版社。
2001 《華僑華人百科全書•著作學術卷》（參著），周南京主編。北京：中國華僑出版社。
1996 《福建宗教史》（參著），陳支平主編。福建教育出版社。

二、論文（含書評）

2018 “地域之外的社會：明代役法與一個跨地域網路的興衰”。《北京大學學報（哲學社會科學版）》2018年第5期，第117—128頁。

2018 “寺廟進村──閩西四保的寺廟、宗族與村落（約14-20世紀）”。《歷史人類學學刊》16卷1期（2018年4月），第1—38頁。

2018 “排日賬與19世紀徽州鄉村社會研究——兼談明清社會史研究的方法與史料”。《學術月刊》2018年第4期，第128—141頁。

2017 “18世紀以來荷屬東印度華人的紀年、認同與多元時間——來自華文銘刻和公案簿的例證”。《全球史評論》第十二輯，北京：中國社會科學出版社，2017年6月，第152—175頁。

2017 “《田野學步——廈門大學歷史系本科田野調查報告集（2004—2010）》導論”。廈門大學民間歷史文獻研究中心編《田野學步——廈門大學歷史系本科田野調查報告集（2004—2010）》，廈門：廈門大學出版社，第1-16頁。

2017 “清代民眾識字問題的再認識”。《中國社會科學評價》2017年第2期，第96—110頁。

2017 “簽押為證：明清時期畫押的源流、類型、文書形態和法律效力”。《文史》2017年第1輯，第101—120頁。（與溫海波合作）

2016 “物：多重面向、日常性與生命史”。《 文匯報·文匯學人》第245期，第12—14版，2016年5月20日。

2016 “鄉土中國，有多鄉土？”。《讀書》第6期，第63-71頁。

2016  “梁肇庭的客家史研究”。《客家學刊（第四輯）》，中國社會科學出版社，2016年，第1—6頁。

2016 “閩南歷史研究的四個視角”。《閩台文化研究》第1期，第7—8頁。

2015 “Review of The Making of a New Rural Order in South China: I. Village, Land, and Lineage in Huizhou, 900-1600, by Joseph P. McDermott.” Journal of the American Oriental Society 135.2: 418-420.

2015 “晚明士人生活中的舶來品及其文化意涵——以《長物志》為中心”。《全球史評論》第八輯，北京：中國社會科學出版社，2015年6月，第84-101頁。 

2015 “小農家庭、土地開發與國際茶市（1838-1901）”。《近代史研究》2015年第4期（2015年7月），第66-81頁。

2015 “造反故事與閩西土地革命”。《開放時代》2015年第2期，第12-15頁。

2014 “從‘排日賬’看晚清徽州鄉民的活動空間”。《歷史研究》2014年第5期，第163-171頁。

2014 “明代匠籍制度下匠戶的戶籍與應役實態——兼論王朝制度與民眾生活的關係”。《廈門大學學報》（哲社版）第2期，第50-57頁。
2013 “評丁荷生、鄭振滿：《莆田平原的儀式聯盟》”。《中國學術》第十一卷第一期（總第三十三輯）。北京：商務印書館，2013年11月，第301-311頁。（與董乾坤合作）
2012 “《鄉土中國》：一個基於社會文化史的評論”。盛嘉主編：《學者的使命——廈門大學人文經典系列講座講演錄》，廈門：廈門大學出版社，2012年，第181-201頁。
2012 “從舊民俗中發現日常生活史——辛德勒《近代早期德國的造反、社區與習俗》評介”。《人文國際》第五輯，廈門：廈門大學出版社，2012年，第245-249頁。
2012 “宗教科儀書的斷代問題”。連曉鳴、龐學銓主編：《漢學研究與中國社會科學的推進國際學術研討會論文集》，北京：中國社會科學出版社，2012年，上冊，第423-431頁。
2012 “Daoist Priests and Imperial Sacrifices in Late Imperial China: The Case of the Imperial Music Office (Shenyue Guan), 1379-1743.” Late Imperial China, 33.1 (June): 55-88.
2011 “祭譜與遊譜：有關閩西客家族譜相關儀式的筆記”。陳支平主編：《相聚休休亭：傅衣淩教授誕辰100周年紀念文集》，廈門：廈門大學出版社，第656-675頁。

2011 “閩西永定縣東南的保生大帝廟及其儀式活動”。連心豪主編《保生慈濟文化論文集》，廈門：廈門大學出版社，第272—278頁。

2011 “汀州四堡枧頭村的吳氏宗族與保生大帝信仰”。連心豪主編《保生慈濟文化論文集》，廈門：廈門大學出版社，第279—292頁。

2011 “時間與主義”。《讀書》第7期，第69-75頁。
2010 “正德癸酉平陽堯廟改制考：平陽堯廟《三聖廟碑》解讀”。《民俗曲藝》第167期（2010年3月），第151-188頁。
2010 “赦罪書的詩學與政治：娜塔莉•澤蒙•戴維斯的《檔案中的虛構》”。《人文國際》創刊號。厦門：厦門大學出版社，第234-240頁。

2009 “祭文本、禮儀下鄉與意識模型”。《中國人類學評論》第12輯。北京：世界圖書出版公司，第126－132頁。
2009 “‘民間’何在?——從弗裏德曼談到中國宗教研究的一個方法論問題”。復旦大學文史研究院編：《“民間”何在 誰之“信仰”》。北京：中華書局，2009年，第1－25頁。
2009 “Review of The Lady of Linshui: A Chinese Female Cult, by Brigitte Baptandier.” The China Journal, no. 62 (July 2009), pp. 244-246.
2008 “清初中國東南地區的糧戶歸宗改革——來自閩南的例證”。《中國經濟史研究》第4期，第81－87頁。（與鄭榕合作）
2008 “明清時期的神樂觀與王朝禮儀——道教與王朝禮儀互動的一個側面”。《世界宗教研究》第3期，第32－42頁。人大書報資料中心《複印報刊資料》B9《宗教》2008年第6期第81－88頁全文轉載。
2008 “包筠雅《文化貿易：清代至民國時期四堡的書籍交易》評介”。《歷史研究》第4期，第181－187頁。
2008 “明清時期的禮生與王朝禮儀”。《中國社會歷史評論》第九輯。天津：天津古籍出版社，第245－257頁。
2008 “Taoist Tradition, Gentry Culture, and Local Societies: The Cult of Zougong at Sibao in Western Fujian Province since the Song and Ming Dynasties.” Frontiers of History in China: Selected Publications from Chinese Universities, Vol. 3, No. 2, pp. 195-229.
2008 “强盜、高僧和死者的‘契約意識’”。《東方早報•書評周刊》2008年10月19日第8版。收入《東方早報•上海書評》編輯部編：《書評的解剖》（《上海書評》第4輯）。上海：上海書店出版社，2009年，第95-9頁。
2007 “道教傳統、士大夫文化與地方社會：宋明以來閩西四保鄒公崇拜研究”。《歷史研究》第3期，第72－87頁。
2007 “風水：一個社會文化史的詮釋”。《讀書》第12期，第113－116頁。收入陳進國：《隔岸觀火：泛台海區域的信仰生活》。厦門：厦門大學出版社，2008年，第461-467頁。
2006 “明清時期華南地區的祖先畫像崇拜習俗”。《厦大史學》第二輯。厦門：厦門大學出版社，第181-197頁。
2005 “明末至民國華南地區的族田與鄉村社會——以閩西四保爲中心”。《中國經濟史研究》第3期，第52-60頁。
2004 “墟市、宗族與地方政治——以明代至民國時期閩西四保爲中心”。《中國社會科學》第6期，第185-198頁。
2004 “亦禮亦俗——晚清至民國閩西四保禮生的初步分析”。《歷史人類學學刊》第2卷第2期，第53-82頁。
2004 “福建學者的華南區域史研究概况”。收入華南研究會編：《學步與超越：華南研究會論文集》。香港：文化創造社，第157-169頁。（與鄭振滿合作）
2003 “明清時期閩西四保的鄉約”。《歷史人類學學刊》第1卷第2期，第21-45頁。
2002 “‘我們’印第安人與‘你們’美國人”。《讀書》第9期，第32-38頁。
1998 “17至18世紀閩西佃農的抗租、農村社會與鄉民文化”。《中國經濟史研究》第3期，第139-150頁。
1998 “重利•揚名顯親•中國的資本主義”。《傳統文化與現代化》第5期，第93-95頁。
1997 “十九世紀南洋華人合會試探”。《華僑華人歷史研究》創刊十周年增刊，第72-76頁。
1997 “評《鄉土之鏈：明清會館與社會變遷》”。《歷史研究》第3期，第188-190頁。
1995 “關羽崇拜的塑成與民間文化傳統”。《厦門大學學報》第2期，第78-84頁。
1995 “九龍江流域的山區經濟與沿海經濟”。《中國社會經濟史研究》第2期，第51-69頁。
1994 “文化傳統的創造與社區的變遷——關于龍岩適中蘭盆勝會的考察”。《中國社會經濟史研究》第3期，第57-69頁。
1993 “傳統中國的市場與社會結構——對施堅雅中國市場體系理論和宏觀區域理論的反思”。《中國經濟史研究》第4期，第133-139頁。
1993 “宋元以來閩西社會的土客之爭與佃農鬥爭”。《中國社會經濟史研究》第2期，第36-40頁。
1991 “唐中後期敦煌的家庭變遷和社邑”。《敦煌研究》第3期，第81-87頁。