開幕式 09:00-09:20 主持人:鄭振滿 | 鈔曉鴻教授致詞 王秋桂教授致詞 |
主題演講 9:20-10:00 主持:徐思彥 | 劉志偉:談談民間文獻的現場 |
常建華:文類的功用:社會文化視野下的歷史文獻系統 |
10:00-10:20 | 合影、茶歇 |
說唱文獻 10:20-12:00 | 程美寶:再聆聽文獻:20世紀以降粵語音調與樂曲音韻逐步對應的軌跡 |
于薇:從“剪桐封弟”兩版本看上古故事流傳與地域政治進程 |
主持:連瑞枝 評論:黃向春 | 朱新屋:黃祖顓《迎天榜》及其文化脈絡——以冒起宗故事為中心 |
柯榮三:閩南通俗小說《台灣外志》的版本與流傳 |
12:00—14:00 | 午餐/便當 |
賦役文書 14:00—15:20 | 楊國安:明代萬曆年間湖廣地區土地清丈與里甲賦役調整 |
黃忠鑫:清代中葉徽州的順莊滾催法探析 |
主持:楊國安 評論:張侃 | 葉錦花:明初一門多籍多役現象研究——以泉州鹽場地區為例 |
廖華生:明清婺源的鄉約與基層組織 |
15:20-15:40 |
地域社會 15:40—17:00 | 杜樹海:斯科特ZOMIA研究批評——從碑刻、家譜等民間文獻出發 | |
夏炎:南貶“北人”與“南物”饋贈:唐後期南北問題的重新審視 | |
主持:吳重慶 評論:李仁淵 | 朱忠飛:書院、佛寺與地方傳統:以詔安二都龍山岩為中心 | |
陳貴明:“自由”下鄉:1920-30年代中央蘇區婚姻自由的社會文化考察 | |
晚宴:環島路臨家222包廂 |
2014年12月07日(星期天) |
儀式文獻 09:00—10:30 | 連瑞枝:儀式競爭與社會秩序重構:大理的龍神信仰 | |
黃瑜:戲劇、宗教與日常生活——以廣西中北部“三王”信仰為例 | |
主持:羅士傑 評論:劉永華 | 淩焰:儺廟、義祠與族群分類——以萍鄉東源鄉為考察中心 | |
祁剛:清代泰順東部閭山道壇源流考——以前山葉氏廣應靖為中心 | |
10:30-10:50 茶歇 |
儀式文獻 10:50—12:00 | 張傳勇:“城隍”之外:外城隍考 |
羅桂林:清代福建貢川的“賢祠”與地方政治——以賢祠書冊為中心 |
主持:羅士傑 評論:劉永華 | 李平亮:民國中後期江西鄉村中的“會” |
韓朝建:近代華北鄉村的清明會——《以中國農村慣行調查》為中心 |
12:00—14:00 | 午餐/便當 |
家族文獻 14:00—15:40 | 章毅:元代徽州路的軍功家族 |
羅士傑:神聖家族與地方政治 |
主持:李平亮 評論:饒偉新 | 羅艷春:兄弟聯居:萬載周家大屋的傳說與史實 |
陳新立:《天門熊氏契約文書》所見漢水流域的宗族組織發育特點 |
15:40—16:00 | 茶歇 |
圓桌討論 16:00-17:00 主持:鄭振滿 | 引言人:王秋桂、劉志偉、常建華、梁洪生、楊國安、連瑞枝 |
晚宴賦歸:大豐園 |