「台灣與大陸的人類學比較研究」成果發表會
會 議 議 程
時間:2013年11月15~16日
地點:中研院民族學研究所 新大樓R2319
第一天 (11月15日)
時間
流程
報告人
9:00-9:10
開幕與計畫成果發表會介紹
張珣
9:10-10:10
專題演說:The Religious Dynamics of Region and Nation across the Strait
Robert P. Weller
10:10-10:20
茶敘時間
第一場 閩東北的變遷與台灣的比較研究
10:20-11:10
政治變遷與“宗教屈服” :以溫州東源村道教科儀文書為例
張侃
方勇駿代讀
11:10-12:00
新時代的中國廟宇:台商、靈力、與廈門仙岳山土地公廟
林瑋嬪、
張文玉
12:00-12:30
銀耳之鄉與新農村 : 從閩東食用菌產業看中國地方經濟的轉型與變遷
楊穎婷
12:30-14:00
午餐
第二場 媽祖信仰在海南島、福建與台灣的比較研究
14:00-14:50
傳統的喚醒與發明 —— 以福建陳坂宮開永媽祖廟的興建為例
陳進國
14:50-15:40
當代媽祖信俗非物質文化遺產記錄的歸檔範圍及其分類
陳祖芬
15:40-15:50
15:50-16:40
國家、民間信仰與地方社會:媽祖信仰在海南島、福建與台灣的比較
16:40-17:10
清中期以降四川地區的天后信仰初探
蔣馥蓁
17:10-18:30
綜合討論
第二天 (11月16日)
第三場 川滇摩梭(納日)、普米與台灣卑南族的比較研究
9:00-9:50
盛名之下的民族文化危机——以泸沽湖摩梭文化为例
石高峰
(拉木嘎土薩)
9:50-10:40
近三十多年以來川滇交界瀘沽湖周邊納日社會文化變遷——族稱、信仰和家戶
翁乃群[代讀]
10:40-10:50
10:50-11:40
家的持續與轉化:以卑南族為例
陳文德
11:40-12:10
從節日來看滇西北永寧普米族人在地社會關係的構成:兼與永寧摩梭研究對話
李文窈
12:10-14:00
第四場 西部苗族與台灣阿美族的比較研究, , B>
國家和族群視角中的“洋教入侵”和“民族文化傳承”——中國西部苗族基督教&天主教信仰文化的“前世”與“今生”
劉芳
接納基督宗教的歷史背景:兩個阿美族村落的初步比較
黃宣衛
15:40-16:10
社會網絡關係的想像與實踐:以作為跨境民族與天主教徒雙重身份的滇東南Hmong人為例
王乃雯
16:10-16:20
16:20-17:50
*發表時間為教授50分鐘、學生30分鐘,包含回應與討論。
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