埔里民間文獻與田野工作坊 一、主辦單位：暨南大學歷史系。 二、活動時間：2011年7月16日（六）至7月18日（一）。 三、活動地點：南投縣埔里鎮。 四、研習宗旨： 本計劃強調資料研讀與實地考察的相互配合，因此共分為三個階段依序進行。第一、對考察地現有的相關學術史研究，進行討論與反思。第二、就考察地相關之史料、文獻研讀討論。第三、在具備考察地點相關研究與史料之理解的前提下，進行田野地之考察。本課程亦要求學員務必熟讀大量相關研究與文獻，就各主題進行密集式討論，且在田野進行期間，要求學員研討田野調查之報告。課程進行的同時，由參與人員共同編輯一套系統性之教材，以延續、推廣此研究方法。 五、師資陣容： 鄭振滿：廈門大學歷史系教授/成功大學人文社會科學中心客座研究員。 李廣健：暨南國際大學歷史系主任。 王鴻泰：中研院歷史語言研究所副研究員/暨南國際大學歷史系合聘教授。 林偉盛：暨南國際大學歷史系助理教授。 林蘭芳：暨南國際大學歷史系助理教授。 六、研習成員： 組別 報告內容 | 第一組 | 第二組 | 成員 | 張繼瑩 鄭螢憶(組長，政大台史所) 莊景雅(政大台史所) 曾獻緯(政大台史所) | 李朝凱(組長) 張月姝 顏瑞均 張家豪 陳續升（東海社會所） 廖文媛 童袖瑜 | 學術史一 | 伊能嘉矩 | 文史工作者（鄧相揚、簡史朗…等） | 學術史二 | 劉枝萬及臺灣早期研究埔里地區之學者 其他國外學者 | 康豹、邱正略 其他國外學者 | 文獻史料 | 地方志、契約文書 | 地方志、清官員文人遊記 族譜、碑刻、科儀書 |
七、活動行程表 | 7月16日 | 7月17日 | 7月18日 | 8：30～12：00 | 研究回顧討論 （10：00～12：00） | 田野調查（一） 恒吉宮、城隍廟、孔廟 | 田野調查（三） 福同宮、醒靈寺、土地廟 | 12：00～14：00 | 用餐 | 用餐 | 用餐 | 14：00～17：00 | 文獻解讀（一）－官方文集 | 田野調查（二） 天水夫人廟、義民祠、善天寺、醒覺堂 | 綜合討論 | 17：00～19：00 | 用餐 | 用餐 | | 19：00～21：00 | 考文獻解讀（二） －古文書 | 綜合討論 | |
八、研讀資料 （一）研究史回顧 1劉枝萬，《埔里鄉土志稿（一、二）》。 2邱正略，《清代臺灣中部平埔族遷移埔里拓墾之研究》。 3 簡史朗，〈埔社古文書導讀〉收錄《埔社古文書》。 4 鄧相揚，〈水沙連地區的拓墾與邵族的處境〉、《契約文書與社會生活（1600–1900）》，2001年，頁257-298，中央研究院臺灣史研究所籌備處；〈眉社群與牛眠山的歷史興替〉，頁1-17。 5 鍾幼蘭，〈平埔族群與埔里盆地—關於開發問題的探討〉，收於劉益昌、潘英海編，《平埔族群的區域研究》，南投：臺灣省文獻會，頁97-140，1998。 6康豹與邱正略合著，〈鸞務再興—戰後初期埔里地區鸞堂練乩、著書活動〉， 發表於2008年水沙連區域研究學術研討會，暨南國際大學：暨南國 際大學。 （二）史料閱讀 1 劉枝萬 ，《埔里鄉土志稿（一）》附錄古文書，頁 183-212 2 邱正略，《清代臺灣中部平埔族遷移埔里拓墾之研究》，附錄古文書， 頁306-348。 3 閱讀資料一 ，（從鄧傳安到清大租）。 4《水沙連埔社古文書》、《水沙連眉社古文書》【選輯資料，週五前附上】 附註： 1 第一日上午十點開始討論。 2請各位務必熟讀史料、相關研究，地圖、碑刻、部分契約，之後會再寄給 大家。田野地點，若有更動，會再另行通知。
| 
