講題：國家與歷史記憶：吳鳳「捨生取義」的故事

講者：洪麗完（中研院臺灣史研究所）

時間：2017年6月30日星期五15：00

地點：廈門大學思明校區臺灣研究院五樓報告廳

內容簡介：清代阿里山番（今鄒族及部分布農族、泛泰雅族）從本身的文化脈絡出發，要求入境的移民給予使用土地的交換條件（貢租贈與、饗宴贈與）；乾隆年間，漢通事吳鳳被阿里山番所殺，是否也在阿里山番的文化脈絡中，要求破壞遊戲規則（引發疾病、災難）的漢人的補償？吳鳳死後部落發生瘟疫，阿里山番如何看待吳鳳（厲鬼）？對漢人而言，吳鳳具有「鎮番」作用（神），故廣設吳鳳廟、藉機前進阿里山社地開墾；國家（清至戰後） ，也利用吳鳳作為教化的象徵。從吳鳳信仰的形成與發展，不僅可觀察清代邊區社會複雜的族群關係；就清人建吳鳳廟（山神/陰靈祖師），日本殖民時期帝國化（忠王祠）、皇民化（吳鳳神社/開山神社）及戰後定官方祀典（似忠烈祠），可考察國家與歷史記憶形塑的關係。

主講人簡介：洪麗完，臺灣大學歷史學研究所博士；現職中研院臺灣史研究所副研究員、暨南大學歷史系兼任副教授。研究領域為臺灣史、平埔族群史、族群關係、區域研究及臺灣移民史、臺灣社會史等。主要著作《熟番社會網路與集體意識：臺灣中部平埔族群歷史變遷（1700-1900）》、《臺灣中部平埔族群古文書研究與導讀》等。