讲题：宗族研究的经学转向及困难

讲者：潘蛟（中央民族大学民族学与社会学学院）

主持：杨晋涛（厦门大学人类学与民族学系）

评议：张侃（厦门大学历史系）

时间：2018年12月14日（周五）15:00—17:00

地点：人文学院南光一101会议室

【讲座简介】

强调宗族实践的“内源性”，主张依据传统中国的宇宙图式、传统经学、或“当地人观点”来解释宗族现象，这是当下宗族研究涌现的一个转向。此转向固然源于对于既有社会科学解释的有效性质疑和批评，但它自身也有以下困难：1）难于解释宗族现象的地域差异，即，为什么宗族并不是在所有地区都很重要。2）难于解释宗族现象的历史性，即，为什么宗族并不是在所有历史时期都很重要。3）容易把说教和实践混为一谈。4）容易忽视社会实践的扮演性。一个文化中，尤其是一个复杂文明中的价值、规范、说教往往是多重的，而且并不总具有严密一贯性。即便在儒家传统中，“亲亲”、“尊尊”、“贤贤”等原则之间事实上是有张力的，否则也就不会有诸如明代那样的“大礼议”。总之，在我看来，对于生成宗族实践的外部条件仍旧是值得关注的，尽管结果/功能和动机并非总是一致，但两者是可以相互生成的。

【讲者简介】

潘蛟，中央民族大学民族学与社会学学院教授，人类学研究所所长。1984年中央民族大学历史学学士，1987年中国社会科学院研究生院民族学硕士，2000年中央民族大学民族学系博士。1996年剑桥大学“志奋领”（Chevening Scholarship）访问学者，2000年美国哈佛大学哈佛-燕京大学访问学者，2005年西雅图华盛顿大学富布莱特访问学者。主要研究领域有：族群认同与民族主义，社会分层，城市人类学，中国西南少数民族。曾发表《民族国家与民族问题》、《解构中国少数民族：去东方学化还是再东方学化》、“Theories of Ethnic Identity and Making of Yi identity in China” 等中英文论文30余篇，编著《中国社会文化人类学百年文选》、《人类学讲堂》等。