11月23日—24日，“同乡同业”专题学术研讨会在南京农业大学召开。本次学术研讨会由南京农业大学人文与社会发展学院、《开放时代》杂志社、《民俗研究》杂志社联合主办，南京农业大学民俗学研究所承办。南京农业大学党委副书记、纪委书记高立国，中央民族大学副校长麻国庆教授，《开放时代》杂志社社长殷俊，《开放时代》特约主编吴重庆教授，《民俗研究》主编张士闪教授等出席研讨会，来自北京大学、中国社会科学院、中央民族大学、中国政法大学、北京师范大学、南京大学、河海大学、山东大学、中山大学、厦门大学、云南大学、深圳大学、浙江农林大学、信阳师范学院、南京农业大学等高校和科研院所的50余位专家学者参加了本次学术研讨会。
11月23日上午举行开幕式，开幕式由南京农业大学人文与社会发展学院院长姚兆余教授主持。
高立国在开幕式上致辞，他介绍了学校的发展历史和学科建设状况。他表示，此次会议聚焦“同乡同业”这个主题，具有非常重要的现实意义和学术价值，有助于深入认识乡土社会关系对现代社会的影响，有助于我们理解传统的当代意义。
《开放时代》杂志社社长殷俊在致辞中从“学术关怀社会”的话题切入，梳理了酝酿“同乡同业”学术话题的理路和脉络。《民俗研究》主编张士闪教授在致辞中剖析了“同乡同业”专题学术研讨会的理论和现实意义，对本次研讨会的顺利召开表示祝贺和期待。
会议期间，来自不同学科的专家学者共同聚焦“同乡同业”话题，举行了六场专题学术研讨活动。“同乡同业”一般是指同一区域的人群依托乡土社会网络，在乡土之外从事相同行业的经济活动。与会学者通过“莆田系”、“沙县小吃”“快印业”、“手工艺”、“出租车司机”、“灯光师”、“松香行业”等田野研究个案，重点探讨了中国社会“同乡同业”现象的历史传统与现代价值、内在逻辑与驱动机制等问题。本次研讨会特邀北京大学刘世定教授和卢晖临教授、中央民族大学麻国庆教授、中国政法大学赵丙祥教授、南京大学翟学伟教授和山东大学张士闪教授进行现场评议。
11月23日上午开幕式结束后，厦门大学郑莉副教授、云南大学谭同学教授、中山大学吴重庆教授、山东大学张士闪教授、中山大学段颖副教授和中国社科院毛巧晖研究员分别作了题为《解读“莆田系”——从乡族到同乡同业》《有限差序、草根城镇化与嵌入型现代性——关于新化数码快印业的社会人类学思考》《同乡同业——低端“全国化”？》《澳门鱼行醉龙节：从同乡同业情结到社区公共文化》《回旋之路——沙县小吃的跨地发展与乡村振兴》及《乡关何处：陕西肉夹馍在北京——基于一种同乡同业现象的思考》的主题发言。其中，郑莉副教授通过考察“莆田系”健康产业的社会文化网络，探讨了从“乡族”到“同乡同业”的历史与逻辑联系。谭同学教授以新化数码快印业为例，提出要准确地理解“同乡同业”，还必须对“同乡”的亲缘、地缘关系网络之文化特质予以关注。吴重庆教授分析了“同乡同业”的典型特征，并提炼了“同乡同业”的“低端全国化”概念。张士闪教授聚焦从清末延续至今的澳门鱼行醉龙节活动，认为理解“同乡同业”还应注意当地人化民族之异为礼俗之别、化政治之争为文化之融、化经济之壑为生活之常的文化政治智慧。段颖副教授主要以沙县小吃的发展历程为线索，集中探讨了沙县小吃“同乡同业”过程中的市场竞争与文化适应等问题。毛巧晖研究员基于对北京销售陕西肉夹馍店铺的田野调查，讨论了“同乡同业”现象与市场之间的“嵌入”关系、运作机制等问题。
11月23日下午，南京农业大学季中扬教授以《聚集效应、技艺传承与乡村振兴——手工艺“同乡同业”现象的内在机制及其现代意义》为题，提出了以往关于“同乡同业”的定义中忽视的“在地同业”问题。中山大学孙九霞教授以《流动的白族银器手工艺社会：从同乡同业到返乡创业再到全域同业》为题，探讨了当地银匠群体从“同乡同业”到“返乡同业”，再到“全域同业”的社会网络变迁及其运转机制。浙江农林大学文法学院讲师张帅博士以《历史叠加——从会馆的兴衰看乍浦地域文化的结构过程》为题，重点讨论了会馆“同乡同业”传统与乍浦地域文化的结构过程。中国政法大学赵丙祥教授以《“师徒”何以“如父子”？——清末民初武艺群体的谱系与职业之关系》为题，利用丰富的历史文献资料对武术“同乡”网络的特殊社会性质进行了细致阐释。山东大学博士生张旭以《乡村社会兼业传统与信任机制分析——以鲁中潍坊市李村“赊小鸡”习俗为例》为题，分析了中国乡村社会中的兼业传统与同乡区域内的信任机制问题。深圳大学丁未教授以《媒介技术、文化资源与“身份共同体”研究：以深圳攸县籍出租车司机为个案》为题，讨论了出租车司机“同乡同业”群体的媒介技术、文化资源与“身份共同体变迁”等问题。南京农业大学戚晓明副教授以《基于业缘的空间建构与乡村振兴——以禄口皮草小镇为例》为题，主要探讨了手工艺“同乡同业”的业缘空间建构与乡村振兴（产业、人才）之间的内在逻辑和机制等问题。
11月24日上午，中山大学夏循祥副教授以《流动、市场化与农民的城市化——地方主义方法论视角下当代中国的文明转型》为题，点明了“同乡同业”过程中以农民为主要推动力的经济转型和非正式经济正规化的社会机制问题。信阳师范学院讲师周波博士以《开放与封闭：河南灯光师的“同乡同业”现象研究》为题，认为一个更具包容性的组织似乎才是行业和“同乡同业”的发展所需。河海大学沈毅教授以《市场化“关系”嵌入中的“义尽利散”与“互惠共赢”——以某农贸公司的亲缘关系实践为例》为题，分析了传统的家庭亲缘关系基于“情义期待”与“关系回报”的认知匹配所导致的关系进退机制。南京大学李牧副教授以《作为族裔身份表演的纽芬兰华人职业取向：从“同乡同业”到“不同乡不同业”的变迁》为题，提出在“不同乡不同业”过程中具有能动性和反思性的华人职业选择和经济参与也是一种具有表演性的文化现象和象征模式。厦门大学博士生董思思以《同乡同业传统中的国家因素：对集体化时期福建永泰建筑业的考察 ——兼论集体化时期的农村工业生产》为题，讨论了集体化时期的农村工业生产与“同乡同业”关系。北京师范大学博士生王惠云以《同乡同业跨区域社会支持系统的建构——以浙江松阳的松香行业为研究个案》为题，指出松香行业依赖同乡关系以降低交易成本和生产成本的优势并不是一成不变的。南京农业大学师资博士后张兴宇以《花农生计策略与乡村劳作模式变迁——以浙江绍兴棠棣村兰花行业为例》为题，讨论了兰农“同乡同业”网络体系与作为城乡文化中间人的乡村精英等问题。
11月24日中午，南京农业大学“同乡同业”专题学术研讨会圆满闭幕。通过此次跨学科学术交流平台的搭建，有助于进一步提升我校社会学学科的学术影响力。
（本文經作者授權發布，原載南京農業大學人文與社會發展學院官網2019年11月25日訊，注釋從略，引用請參考原文。）